ارتباطنا بالإمام خاتم الأوصياء الحجة المنتظر(عج)
مرسل: الخميس إبريل 28, 2011 3:33 am
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما يغيب عن ذهن الكثيرين منا، ما يجب أن يكون عليه ارتباطنا بالإمام خاتم الأوصياء الحجة المنتظر(عجل الله تعالى فرجه الشريف) وما هي حقوقه علينا، وما هي واجباتنا، فليس من الصحيح أن يكون ارتباطنا به عليه السلام، مجرد ارتباط عاطفي من غير وعي وإدراك لطبيعة المسؤوليات الملقاة على عاتقنا في عصر الغيبة ؟! ومن اجل أن ندرك ونعي حقيقة الانتظار الذي وُصفت في بعض أحاديث رسول الله قوله (صلى الله عليه واله وسلم):" أفضل أعمال أمتي انتظار فرج الله عز وجل" وعن الإمام علي (عليه السلام) قوله:" أفضل عبادة المؤمن انتظار فرج الله تعالى ".ولكي ننال رضى الإمام (عليه السلام) الذي هو رضى الله عز وجل؛لابد أن نتعرّف على واجباتنا وحقوقنا وكذلك الاطلاع على نظام النيابة عنه، خصوصاً في هذه المرحلة الصعبة؛ مرحلة التحديات، على ضوء ما ورد في الحديث :" العامل على غير بصيرة كالسائر على غير الطريق ...لا تزيده سرعة السير إلا ّ بعدا ".
إذن فالسؤال المطروح هنا هو: ما هي هذه الحقوق والواجبات؟.
أولاً : في الجانب العقائدي وتتلخص في [معرفة الإمام (عليه السلام)].
1- كون تلك المعرفة الطريق إلى معرفة الله عز وجل والى التوحيد الحقيقي"من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ".
2- كونها الطريق إلى الهداية الحقيقية، فقد ورد في الدعاء : ( اللهم عرّفني حجتك فانك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ).
3- كونها تؤدي إلى استشعار المسؤولية والاندفاع، وبذل الجهد لإرضائه، ورضاه رضا الله تعالى، وذلك من خلال معرفة إن الإمام مطلّع على أحوالنا وسيرتنا وتحركنا.
4- كونها تؤدي إلى دفع الشبهات والتشكيكات حول الإمام (عليه السلام) وغيبته، وكذلك عدم الانخداع بالدعوات الضالة ومدّعي المقامات العالية، كالنيابة عن الإمام أو كون المدّعي رسولاً من الإمام ( عليه السلام) .
ثانيا ً : الاهتمام بالجانب الروحي والمعنوي :
وتتمثل في تعميق الولاء والمودة والحب لأهل البيت ( عليه السلام) فعن الإمام الباقر (عليه السلام)قال :" بُني الإسلام على خمسة أشياء: على الصلاة، والزكاة، والحج والصوم، والولاية" قال زرارة فقلت : وأي ّ شيء من ذلك أفضل؟
فقال: الولاية أفضل ، لأنها مفتاحهن، والوالي هو الدليل عليهن .
ولترسيخ هذا الحب اثر كبير في الاندفاع، ورفع المعنويات للفرد والمجتمع نحو تحقيق الهدف، مما يجعله قادراً على الصمود أمام الضغوط والابتلاءات والتحديات، ويوفر زخماً معنوياً كبيراً نحو الممارسات والأعمال الولائية (العطاء) وكذلك الاندفاع نحو الالتزام بسيرتهم والاقتداء بهم وهو التزام بأوامر الله تعالى والورع عن محارمه .. والمطلوب في نفس الوقت التبرؤ من أعدائهم ومن أشياع أعدائهم وهذا التبرؤ يعطي دفعاً للوقوف بوجه الظالمين والمنحرفين، ومواجهة الدعاوي الضالة والمنحرفة .
ثالثاً : الاهتمام بتحصيل أسس الولاء والارتباط بالله تعالى والنبي ( صلى الله عليه واله وسلم) والأئمة الأطهار ( عليهم السلام).
أ- كالإخلاص لله تعالى بالإخلاص الحقيقي وهو من أفضل العبادات . فعن الإمام الجواد ( عليه السلام) : " أفضل العبادة الإخلاص ". ولابد من تطهير القلب من كل ما يتعلق بالدنيا وزينتها من ولد أو زوج أو مال أو جاه .
عن الإمام الصادق(عليه السلام) : من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة ، وإخلاصه أن تحجزه لا إله إلا ّ الله عما حرّم الله عز وجل.
ب- والتقوى فإنها الحصن الحصين للإنسان من الوقوع في محارم الله تعالى، والاندفاع نحو الالتزام بأوامره وإرشاداته، وتعطي القدرة على التمييز بين الحق والباطل، وتجعل التقوى، الحياة سهلة يسيرة، وتعطي قدرة على مواجهة المصاعب والشدائد بوجه مشرق وقلب مطمئن..
ج- والاقتداء بأهل البيت ( عليهم السلام) والعمل بما ورد عنهم من توجيهات وإرشادات، وعدم الخروج عنها بأي حال من الأحوال.
د- والصبر من اجل المقاومة والصمود أمام المحن والابتلاءات، ويعطي القدرة لتحمل أي عوائق في طريق تحقيق الهدف الذي لا يكون أبداً طريقاً سهلاً بل صعب وشاق ..عن الإمام الحسين ( عليه السلام): " أما الصابر في غيبته على الأذى والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم) ".
رابعاً : الاهتمام بالجانب الثقافي والفكري :
إن من أخطر ما يمرّ به المجتمع الإسلامي،هو هذا الغزو الثقافي الذي يؤدي إلى غرس الأفكار وشيوع العادات والتقاليد البعيدة عنا، والمنافية للإسلام، وتفشي الجهل.. بل وربما محاربة قيم الإسلام،وهذا سيؤدي إلى فقدان وضوح الرؤية، ويصبح الإنسان فريسة سهلة لكل الدعوات والقيم الضالة والكافرة ،فلابد من تحمّل المسؤولية لنشر الوعي والثقافة الإسلامية ..عن رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم):" أشد ُّ من يُتم ِ اليتيم الذي انقطع من أمه وأبيه يُتْم ُ يتيم ٍ انقطع عن إمام ولا يقدر على الوصول إليه، ولا يدري كيف حكمه فيما يُبتلى به من شرائع دينه؟ ألا فمَنْ كان من شيعتنا عالماً وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يقيم في حجره، ألا فمن هداه وأرشده وعلّمه بشريعتنا كان معنا في الرفيق الأعلى".
ولابد من وضع خطط للحد من تأثير الغزو الثقافي لمجتمعنا ، ولعل ّ أهم الخطط لمجابهة هذا الغزو هو تقديم الثقافة الدينية والأخلاقية بمختلف الوسائل ومحاصرة الأفكار الفاسدة والمنحرفة، وعدم إفساح المجال لها، لتأخذ سبيلها إلى حياتنا، وتؤثر في مجتمعنا . ومن جملة هذه الوسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومراقبة الأبناء وحثِّهم على حضور المجالس والشعائر العبادية، ومنع وسائل التثقيف والإعلام الضارة، ودعم النشاطات الثقافية والدينية والاهتمام بها وغير ذلك.
خطبة: الشيخ الكربلائي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما يغيب عن ذهن الكثيرين منا، ما يجب أن يكون عليه ارتباطنا بالإمام خاتم الأوصياء الحجة المنتظر(عجل الله تعالى فرجه الشريف) وما هي حقوقه علينا، وما هي واجباتنا، فليس من الصحيح أن يكون ارتباطنا به عليه السلام، مجرد ارتباط عاطفي من غير وعي وإدراك لطبيعة المسؤوليات الملقاة على عاتقنا في عصر الغيبة ؟! ومن اجل أن ندرك ونعي حقيقة الانتظار الذي وُصفت في بعض أحاديث رسول الله قوله (صلى الله عليه واله وسلم):" أفضل أعمال أمتي انتظار فرج الله عز وجل" وعن الإمام علي (عليه السلام) قوله:" أفضل عبادة المؤمن انتظار فرج الله تعالى ".ولكي ننال رضى الإمام (عليه السلام) الذي هو رضى الله عز وجل؛لابد أن نتعرّف على واجباتنا وحقوقنا وكذلك الاطلاع على نظام النيابة عنه، خصوصاً في هذه المرحلة الصعبة؛ مرحلة التحديات، على ضوء ما ورد في الحديث :" العامل على غير بصيرة كالسائر على غير الطريق ...لا تزيده سرعة السير إلا ّ بعدا ".
إذن فالسؤال المطروح هنا هو: ما هي هذه الحقوق والواجبات؟.
أولاً : في الجانب العقائدي وتتلخص في [معرفة الإمام (عليه السلام)].
1- كون تلك المعرفة الطريق إلى معرفة الله عز وجل والى التوحيد الحقيقي"من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ".
2- كونها الطريق إلى الهداية الحقيقية، فقد ورد في الدعاء : ( اللهم عرّفني حجتك فانك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ).
3- كونها تؤدي إلى استشعار المسؤولية والاندفاع، وبذل الجهد لإرضائه، ورضاه رضا الله تعالى، وذلك من خلال معرفة إن الإمام مطلّع على أحوالنا وسيرتنا وتحركنا.
4- كونها تؤدي إلى دفع الشبهات والتشكيكات حول الإمام (عليه السلام) وغيبته، وكذلك عدم الانخداع بالدعوات الضالة ومدّعي المقامات العالية، كالنيابة عن الإمام أو كون المدّعي رسولاً من الإمام ( عليه السلام) .
ثانيا ً : الاهتمام بالجانب الروحي والمعنوي :
وتتمثل في تعميق الولاء والمودة والحب لأهل البيت ( عليه السلام) فعن الإمام الباقر (عليه السلام)قال :" بُني الإسلام على خمسة أشياء: على الصلاة، والزكاة، والحج والصوم، والولاية" قال زرارة فقلت : وأي ّ شيء من ذلك أفضل؟
فقال: الولاية أفضل ، لأنها مفتاحهن، والوالي هو الدليل عليهن .
ولترسيخ هذا الحب اثر كبير في الاندفاع، ورفع المعنويات للفرد والمجتمع نحو تحقيق الهدف، مما يجعله قادراً على الصمود أمام الضغوط والابتلاءات والتحديات، ويوفر زخماً معنوياً كبيراً نحو الممارسات والأعمال الولائية (العطاء) وكذلك الاندفاع نحو الالتزام بسيرتهم والاقتداء بهم وهو التزام بأوامر الله تعالى والورع عن محارمه .. والمطلوب في نفس الوقت التبرؤ من أعدائهم ومن أشياع أعدائهم وهذا التبرؤ يعطي دفعاً للوقوف بوجه الظالمين والمنحرفين، ومواجهة الدعاوي الضالة والمنحرفة .
ثالثاً : الاهتمام بتحصيل أسس الولاء والارتباط بالله تعالى والنبي ( صلى الله عليه واله وسلم) والأئمة الأطهار ( عليهم السلام).
أ- كالإخلاص لله تعالى بالإخلاص الحقيقي وهو من أفضل العبادات . فعن الإمام الجواد ( عليه السلام) : " أفضل العبادة الإخلاص ". ولابد من تطهير القلب من كل ما يتعلق بالدنيا وزينتها من ولد أو زوج أو مال أو جاه .
عن الإمام الصادق(عليه السلام) : من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة ، وإخلاصه أن تحجزه لا إله إلا ّ الله عما حرّم الله عز وجل.
ب- والتقوى فإنها الحصن الحصين للإنسان من الوقوع في محارم الله تعالى، والاندفاع نحو الالتزام بأوامره وإرشاداته، وتعطي القدرة على التمييز بين الحق والباطل، وتجعل التقوى، الحياة سهلة يسيرة، وتعطي قدرة على مواجهة المصاعب والشدائد بوجه مشرق وقلب مطمئن..
ج- والاقتداء بأهل البيت ( عليهم السلام) والعمل بما ورد عنهم من توجيهات وإرشادات، وعدم الخروج عنها بأي حال من الأحوال.
د- والصبر من اجل المقاومة والصمود أمام المحن والابتلاءات، ويعطي القدرة لتحمل أي عوائق في طريق تحقيق الهدف الذي لا يكون أبداً طريقاً سهلاً بل صعب وشاق ..عن الإمام الحسين ( عليه السلام): " أما الصابر في غيبته على الأذى والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم) ".
رابعاً : الاهتمام بالجانب الثقافي والفكري :
إن من أخطر ما يمرّ به المجتمع الإسلامي،هو هذا الغزو الثقافي الذي يؤدي إلى غرس الأفكار وشيوع العادات والتقاليد البعيدة عنا، والمنافية للإسلام، وتفشي الجهل.. بل وربما محاربة قيم الإسلام،وهذا سيؤدي إلى فقدان وضوح الرؤية، ويصبح الإنسان فريسة سهلة لكل الدعوات والقيم الضالة والكافرة ،فلابد من تحمّل المسؤولية لنشر الوعي والثقافة الإسلامية ..عن رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم):" أشد ُّ من يُتم ِ اليتيم الذي انقطع من أمه وأبيه يُتْم ُ يتيم ٍ انقطع عن إمام ولا يقدر على الوصول إليه، ولا يدري كيف حكمه فيما يُبتلى به من شرائع دينه؟ ألا فمَنْ كان من شيعتنا عالماً وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يقيم في حجره، ألا فمن هداه وأرشده وعلّمه بشريعتنا كان معنا في الرفيق الأعلى".
ولابد من وضع خطط للحد من تأثير الغزو الثقافي لمجتمعنا ، ولعل ّ أهم الخطط لمجابهة هذا الغزو هو تقديم الثقافة الدينية والأخلاقية بمختلف الوسائل ومحاصرة الأفكار الفاسدة والمنحرفة، وعدم إفساح المجال لها، لتأخذ سبيلها إلى حياتنا، وتؤثر في مجتمعنا . ومن جملة هذه الوسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومراقبة الأبناء وحثِّهم على حضور المجالس والشعائر العبادية، ومنع وسائل التثقيف والإعلام الضارة، ودعم النشاطات الثقافية والدينية والاهتمام بها وغير ذلك.
خطبة: الشيخ الكربلائي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
